ПОДВИГ. СВЯТОГО ВЕЛИКОМУЧЕНИКА ИОАННА СОЧАВСКОГО.

Автор: Олег Васильев

Примерно в 1300 году в небольшом греческом государстве Великих Комнинов в городе Трапезунде на берегу Чёрного моря в Малой Азии, в христианской православной семье родился Святой Великомученик Иоанн Новый Сочавский.

Отец Иоанна был торговцем и довольно знатным человеком в городе, но не смотря на свою знатность и богатство он был благочестив, праведен и милостив к бедным. Эти качества его характера передались и его сыну.

Иоанн получил хорошее образование и достигнув совершеннолетия, как и отец занялся торговлей. Среди прочих торговцев он выделялся порядочностью в совершении торговых сделок, строго соблюдал деловой этикет и прослыл самым богатым человеком в регионе.

Однажды, Иоанн отправился в очередное торговое плавание. Пассажирами корабля были также и купцы венецианцы по вере принадлежащие к римо-католической церкви. Один из купцов по имени Реиз, дабы унизить Иоанна и посмеяться над православной верой затеял с ним богословский спор.

Иоанн вышел победителем в споре с венецианским купцом, доказав превосходство православной веры над католической. Посрамлённый своим поражением, венецианец затаил смертельную обиду на православного купца и вступив в сговор с капитаном корабля решил погубить его.

Корабль бросил якорь у стен города Аккерман.

В те годы (первая половина XIV в.) город ещё был под властью золотоордынских ханов, принявших ислам при правлении хана Берке.

Венецианский купец и капитан направились к местному градоначальнику и сообщили ему, что среди торговцев есть православный купец, желающий принять ислам. Градоначальник обрадовался такому известию и пригласил его к себе.

Среди тенистых алей своего дворцового сада принял он Иоанна. В беседе с купцом он стал поносить христианскую веру, оскорблять верующих в Христа и рассказал, что ждёт правоверного мусульманина по окончании дней его жизни, как встретят его в раю прекрасные гурии, и что в их объятиях правоверного ждёт бесконечное блаженство.

В конце беседы правитель города предложил Иоанну отречься от Христа и принять ислам. Но каково было его удивление, когда православный купец отверг его предложение. Взбешённый непокорностью гостя градоначальник приказал страже схватить его и избить.

Палачи избивали его палками из шиповника да с таким рвением, что плоть святого разлеталась по месту мучения. Слегка шевелящиеся губы купца повторяли слова молитвы. Приостановив пытку, палачи бросили Иоанна в темницу в надежде на то, что на следующей день он согласится на предложение градоначальника.

Утром его привели к правителю совершенно целым, здоровым и с просветлённым неземной радостью лицом. Взбешённые мучители продолжили избиение, а затем привязали за ноги к хвосту лошади, а животное пустили по улицам города. Местные иудеи, выйдя из своих домов, бросали в святого камни, а один из них, изловчившись, отрубил купцу голову. Тело великомученика отвязали и оставили лежать на улице. Местные христиане не решились похоронить святые мощи.

Наступила ночь, к удивлению местных жителей, они увидели над телом убитого светящийся столп, множество светящихся лампад, а три светоносных мужа совершали пение псалмов и каждение (священное курение ароматических веществ).

Часовня где был захоронен Иоанн Сочавский

Место захоронения святого великомученика. 

Узнав на утро о случившемся чуде, градоначальник повелел похоронить святого великомученика с честью в местном православном храме (нынешняя Греческая церковь в Белгород-Днестровском).

Настенные росписи часовни, повествующие о подвиге Иоанна

Тело святого великомученика покоилось в церкви 70 лет. Позже мощи были выкуплены молдавским воеводой Александром, перевезены в столицу – г. Сучаву (современная Румыния), где и хранятся по настоящее время.

Частица мощей в 1884 году по ходатайству аккерманского священника Иоанна Енакиевича была перевезена в Аккерман.

Подземная церковь Иоанна Сочавского

Подземная церковь Иоанна Сочавского сооружена над каменным колодцем, где был убит святой.

Вода из колодца считается целебной.